miércoles, 27 de julio de 2011

ser, y tiempo


A esta altura todos tenemos
un amor que nos hizo doler,
espinas de esa experiencia.
El recuerdo de un perro al que extrañamos.
La nostalgia del frío.
El vacío irremediable del otro lado de la cama.
Complejos, asperezas, dolores y miedo.
Gracia, ingenuidad, alegría y esperanza.
Una tía sola.
Una abuela muerta.
Un amigo triste.
Una voz de la experiencia.
Un recuerdo acumulado.
La retrospectiva de uno mismo.
Un camino recorrido.
Un pedestal desde el que miramos.
Un animal que nos representa.
Un cajón con pasado.
Un lugar para llorar,
otro para reír,
y otro para imaginar que allí nos espera la felicidad.
Donde hacemos tiempo...
sin pensar que el tiempo no ES ni se hace,
se es EN EL TIEMPO
mientras esperamos que pasen las cosas.
Que las cosas pasen en el tiempo
en este, que ahora, es el único lugar.

lunes, 18 de abril de 2011

no se

Barbara Kruger, Untitled (Think twice), 1992
Barbara Kruger, untitled (You destroy what you think is diffrrence.) 1980

 Barbara Kruger, Belief + Doubt = Sanity, 2008



 
Me sorprendía tanto aún siendo parte mía,
cuando me vi desde afuera.
Pero tuve que volver corriendo
a escribirlo, a decirlo así
sacándomelo de encima
como un exorcismo,
porque supe que en algún punto
yo también
me había acostumbrado.

Buenos Aires Marzo 2011,

Se habían acostumbrado
ahí dentro y acá fuera
en los colectivos,en los individuales
a no mirarse a los ojos
a no dirijirse a las caras.

A mostrar y ver y querer
cada vez más los cuerpos
como se suponía que tenían que ser
y cada vez menos
el espíritu, lo que descansa detrás
lo que nos mueve,
o el alma?

Buenos Aires 2011. Gran contradicción,

Se habían acostumbrado
a no percibirse en la calle ni en las veredas
como si mirarse entre ellos los ofendiera,
les devolviera una energía
que no podían soportar,
un vínculo que por más breve que fuera
no sabían manejar.

Se habían resignado (y esto cada vez más),
a parecer en lugar de ser.

A hablar de tantas de cosas
que tenían con ellos nada que ver.

De sus trabajos,
que muy en el fondo odiaban.
De sus carreras,
cuyo sentido ignoraban.
De los hijos,
que no habían querido tener.
De las parejas,
que hace tanto querían perder.

De los miedos propios,
descansando en la crítica constante
de los errores
en los que
naturalmente,
incurrian los otros.

De "los otros"
que eran ellos mismos.

Protagonistas del discurso en el que rechazaban
su condición natural, olvidada
tras años de historia de verguenza de Ser Humanos,
por miedo a ser distintos a lo actual
tan estandarizado, tan lineal, tan nada.
Miedo a romper las prescripciones,
                                                      que es el miedo a ser.

Se habían acostrumbrado a tanto
que ya ni me acuerdo.
A tanto esperar recibir y tan poco dar.

A todo ver,
y de sentir ni hablar,
poco tocar y más pensar
llenos de tanta norma digerida
bajo el disfraz de novedad.

Me gustaría gritarles muy fuerte
que la poca memoria de ese pasado
que alguna vez fue vanguardia
hizo que cayeramos en el error de pensar
que estamos innovando,
cuando en realidad
estamos orbitando
en un ciclo de pasividad mesetaria
que nos mantiene
vivos
pero quietos,
seguros
pero estancos.

Que reiterar sin romper y ser lo que se dice que hay que ser
no es del todo cool
o si, PERDÓN SI.
Es demasiado cool,
es lo más cool
y entre tanto frío dudo
que algo nuevo tenga la posibilidad de nacer.

A todo esto que recuerdo
y estoy segura mucho más
de lo que pueda escribirse acá
y en todas las hojas que vayan a existir
y en todos los espacios que dejen decir,
se habían acostumbrado.

A transcurrir sin transgredir,
a ir sin experimentar,
a más de todo, de todos, de esto...
Yo no si está bien lo que sé
ni cuánto se,
Ni se quién soy cunado escribo
pero sé que que soy cuando escribo,
y entre más escribo esto más creo,
que cualquiera que esté leyendo
puede seguir haciéndolo solo, por mi.

Barbara Kruger, Untitled (Bleed us dry), 1987


Barbara Kruger, Untitled (Admit nothing blame everyone be bitter), 1988

Barbara Kruger, Untitled (Your moments of joy have the precision of military strategy.), 1980

Barbara Kruger, Untitled (You can't drag your money into the grave with you), 1988






martes, 22 de marzo de 2011

no paraba de llamar (me)




hola linda..

Hay momentos de algunos días
en los que yo no se si estoy loca
o si es el mundo el que está al revés.

en qué andás?

Que yo guarde secretamente los secretos
no los divulgue
me los quede
los piense
los sepa
es un gran valor por un lado
y un problema total por otro.

yo bien en la misma de siempre...

Ya se que no la querés
como sería bueno quererla
al menos como ella te quiere,

lo se porque me llamás
pero veo que querés quererla
porque pensás que eso está bien.
pensás que se puede elegir a quien

te extraño

Bueno, te cuento algo
no se puede decidir qué sentir
pero te pido otra cosa
no me muestres a mi
la truchéz del mundo
porque yo no lo quiero
así no lo voy a usar

yo hago del mío
lo más real
hasta donde puedo llegar

nos vemos?

dejá tus miedo
y tus banalidades
y tu mar de inseguridades
en el perimetro de tu placard
y mentile a otro
no me hagas testigo a mi,

no me duele por mi
me duele por el mundo

es injusto
que te quieran tanto
y que vos no puedas dar
el mar está lleno de peces
pero hay que tener hambre antes de pescar

para vos
es mejor buscar en otro lugar

foto en la torre
en las playas más lindas
en las montañas más altas
en el fondo del mar

probá viajar adentro
te cuento que muchas veces
no es la mejor vacación
pero te aseguro
que es el mejor lugar

está de viaje...

fijate con quien te encontrás
si es con vos, primero
entonces me voy a alegrar

es un camino constante
y hacer
ahora
es dejar caer lo que habías juntado
y volver a buscar.
 
beso
te quiero
no me llames más
con el teléfono
con el cuerpo
con el alma
no me llames nunca más.

martes, 9 de noviembre de 2010

Mirar el objeto es hundirse en él, Proenza Schouler resort 2011

“Obsesionado por el ser, y olvidando el perspectivismo de mi experiencia, lo trato de aquí en adelante como objeto, lo deduzco de una relación entre objetos. Considero mi cuerpo, que es mi punto de vista sobre el mundo, como uno de los objetos de este mundo. La conciencia que tenia de mi mirada como medio de conocer, la sofoco y trato a mis ojos como fragmentos de materia. A partir de entonces, toman su lugar en el mismo espacio objetivo en que intento situar el objeto exterior y creo engendrar la perspectiva percibida por la proyección de los objetos sobre mi retina.” Maurice Merleau Ponty, Fenomenología.


Me gusta mirar Proenza Schouler resort 2011, me convoca por la cercanía que me  sugiere (no es tan fácil ni frecuente sentirse cercano a una creación).
Muchas veces olvidamos que detrás de ciertas colecciones, hay una idea. Mucho más que eso hay un espíritu, cada prenda lo lleva y sirve al propósito de la expresión. Cuando se trata de Proenza Schouler, la ropa transmite. Cuando puesta en cada uno y cuando hecha para muchos, para todos, para quienes sientan ese particular contacto con la propuesta.
En el caso de Proenza Schouler resort 2011, que según Lazaro Hernandez y Jack McCollough's (los dos nombres detrás) se trata de ropa “real, para sus amigos” subyace una realidad: todos querríamos ser sus amigos. Basta verla para descifrar su viaje a india. Inspirador, no cabe duda.
Transmisores de un aire de informalidad tan bien moldeada que no da lugar a la más mínima impresión de una apariencia desalineada.

Las líneas son perfectas. Dentro de este refinamiento, se nota la influencia Chanel en los cortes de blazers. Algunos genialmente dilatados en su longitud, otros bien cortos, fieles al estilo. Van acompañandos con shorts de talle alto, dando ese aire de sofisticación, de seriedad, de vuelta al pasado, lograda a pesar de los textiles con colores que parecen extraídos de los típicos pantalones de los militantes de izquierda de un partido de la facultad de Ciencias Sociales. Porque claro, en esta colección emerge la adaptación de una “Baja jacket”, coronando unos shorts llenos de cuadrados de aristas redondeadas, con la simple belleza del blanco y negro, una figura bauhaus sobre textura algo bohême.
Hay encanto en la propuesta, subyacen aires de protesta. Toda la memoria con la que asocio esos ideales plasmados en pantalones a rayas, se sofistican tanto en la colección, en la que logro sentir el espíritu de militancia inteligente, acompañado de la delicadeza intelectual, que se termina de enaltecer con accesorios de color, contrastes y formas planas que ponen el broche para cerrarla  con gotas de feminidad -y porque no, feminismo- indispensables.
La propuesta Proenza Schouler en esta ocasión: flat peep toe sandals, cómodas, si, esta mujer camina y al parecer mucho. Maxi-bolsos de colores planos, y aveces bandoleras por supuesto tiene mucho que guardar y necesita usar las manos, va de lugar en lugar. Imposibilidad de pasar desapercibida, everything in it´s right place con una incongruencia que significa originalidad. Vestidos jackie reformulados, hechos aún más fáciles de llevar, con géneros que los enaltecen y a la vez les aportan aires de cierta infancia eterna.
 
Me enorgullece sentirme cerca de esta idea. Tal vez porque estudiando sociología en la Universidad de Buenos Aires uno siente cierta escisión interna, en la que no se permite pensar la moda como un fenómeno social de gran importancia.
 Quien sabe bien porqué, moda es una palabra insustancial allí, un espacio vacuo, como si no existiera detrás de ella, en tanto manifestación artística, algo que decir de lo social. Y como si no se viera sujeto el hecho social del vestir a toda una serie de estructuras que le hacen ocupar un lugar dentro del lenguaje. Dice Susana Saulquin que la moda actúa como registro sensible de las variaciones de la sociedad, habrá quienes la escuchen, otros preferirán omitirla y continuar reduciendo el fenómeno a su aparente frivolidad.
 Imagino que Proenza se ríe de esto, y demuestra que detrás hay un mensaje, hay una ideología, inevitablemente inmersa en el circuito del consumo como cualquier otro bien culturar en nuestros días. Y no está mal. Eso no le quita valor artístico y mucho menos anula el mensaje que descansa bajo la obra. Porque esta y cada colección es eso, una obra.
Si sabemos, entonces entendemos, y así podemos.
Yo creo que puedo entonces afirmar que en esta colección sentí, desde la afinidad visual un cariño con mis días de facultad, lo que me permitió valorar la propuesta desde el tipo de mujer que está proponiendo (inteligente, comprometida, cómoda consigo misma y con su saber, mujer que no necesita exagerar su sensualidad porque esta radica en su más profunda intelectualidad y su compromiso). Pero más allá de esto creo haber podido conocer la idea detrás. Lo cierto es que convoca, y une conceptos al parecer aislados.
M.M. Ponty dice algo acerca de esta sensación y de esta acción,”mirar un objeto es habitarlo”. Yo digo que tiene razón.




lunes, 8 de noviembre de 2010

Veo pequeños pedazos de azulejos

Nudo que va desde la garganta hasta la mitad de la panza,
hoy te invito a tocar con los pies
con las puntas y el talón
y el cuerpo estirado
los brazos y las manos,
a ir bien hasta el fondo de una pileta que es todo
sin respirar.
Y cuando llegues abajo
con todo el pie
abras los ojos
sueltes la respiración
y te dejes subir a la superficie
por una fuerza increíble
que es la misma que te hizo bajar,
vas a subir tan fuerte
que en un salto lleno de explosiones
de miles de colores
vas a estar volando
directo a la Luna
muy muy felíz
con una sonrisa
algo deforme
pero qué importa,
escuchando los sonidos del espacio
que son como los de los dinosaurios
cuando se ríen de lo que hicimos.

jueves, 4 de noviembre de 2010

19 señoras de negro

Hola Pab
es una linda fuente esta con la que estoy escribiendo,
justamente hoy venía a contarte que aprendí a contar hasta £.
Que será, te preguntáras,
bueno,
entonces yo voy a contestarte y así disipar esa duda.
Eso es un nuevo agente numérico
que tiene que ver con una neoespecie de números elegidos casi al azar.
por quién o quiénes, te preguntarás,
bueno,
entonces yo voy a contestarte y así disipar esta nueva innecesaria duda.
Ellos son parte de una reciente congregación de seres acertados
casi también al azar
especialmete autocongregados y elegidos
que que se reúnen en el sur de la costa francesa {si es que la hay}
cada martes de abril
y sugieren propuestas para mejorar la relacion flora/fauna de la Patagonia
seca
seca
seca...
asi crearon dos códigos principales relacionados entre si
que permiten
a traves de una relación sólo conocida por ellos
acceder a los códigos de acceso de sus propuestas
estas se hallan resguardadas en diecinueve cajas de cuero
negras
que contienen los escritos distribuídos por sílabas
una en cada caja
alternadas por cartas de una señora.
por qué te preguntarás
bueno
no hay mejor método que el que ellos han inventado para que
nadie           
nunca
nunca
nunca...
sepa de esos mensajes
ni de esa señora.